والتَّشْييخِ وأيِّمٌ بين الْأَيْمة والْايُومُ* أبو عبيد* فَعَلْتُ ذلك به خَصُوصِيَّة وهو لِصٌّ بيِّن اللَّصوصِيَّة* قال ابن السكيت* ولا تقالان الا بالفتح* ثعلب* الضمُّ فيه لغة* أبو عبيد* حَرُورِىٌّ بيّن الحَرُورِيَّة* ابن السكيت* لا يقال الا بالفتح* ثعلب* الضم فيه لغة* ابن السكيت* فارسٌ على الخيل بيِّن الفُرُوسِيَّة والفُرُوسة* ابن دريد* صَارِمٌ بيِّن الصَّرامَة وقالوا الصُّرُومة وليس بثَبْت وحازِمٌ بيِّن الحَزَامة وقالوا الحُزُومة وليس بثَبْت وهو حَجَرٌ صَلْدٌ بيِّن الصَّلادَة والصُّلُودة

باب مصادرَ مختلفة الأبنية متفقة الالفاظ

صِيغَت على ذلك للفرق

تقول وَجَدْتُ في المال وُجْدًا وجِدَةً ووَجَدْتُ الضَّالَّة وِجْدَانًا قال الراجز

* أَنْشُدُ والبَاغِى يُحِبُّ الوِجْدَان*

ووَجَدْتُ في الحُزْنِ وَجْدًا ووَجَدْتُ على الرجل مَوْجِدة وتقول رجل جَوَادٌ بيِّن الجُود وشئ جَيِّدٌ بَيِّنُ الجَوْدَة وفَرَسٌ جَوَادٌ بيِّن الجَوْدة والجُودَة وجَادَتِ السماءُ جَوْدًا ويقال وَجَبَ البَيْع وُجُوبا وجِبَة وكذلك الحَقُّ ووَجَبَتِ الشمس وُجُوبا ـ اذا دَنَتْ للغُرُوب ووَجَبَ القَلْبُ وَجِيبًا وتقول حَسَبْت الحِسَابَ أَحْسُبُه حَسْبًا وحُسْبَانا والحِسَابُ الاسم وحَسِبْتُ الشئ ـ ظَنَنْتُه أحْسِبُه وأَحْسَبه مَحْسِبة ومَحْسَبة وحِسْبَانا وتقول امرأة حَصَان بَيِّنة الحَصَانة والحُصْن وقد أحْصَنَت وحَصُنَت وفرسٌ حِصَان بيِّن التَّحْصِين والتَحَصُّن وتقول عَدَل عن الحَقِّ ـ اذا جار عُدْولا وعَدَل عليهم عَدْلا ومَعْدِلة وتقول قَرُبْت منك قُرْبًا وما قَرِبْتُك قِرْبانا وقَرَبْتُ الماءَ قَرَبًا ونَفَقَ البَيْعُ نَفَاقًا ونَفَقَتِ الدابَّةُ نُفُوقًا ونَفِقَ نَفَقًا ـ اذا نَقَص وقَدَرْت على الشئ أَقْدِر قَدْرًا ـ قَوِيت وأَقْدُر وقُدْرة وقِدْراتا ومَقْدُرة وقَدَرْتُ الشىءَ أَقْدُره قَدْرًا من التَّقْدير وجَلَوْتُ العَرُوس جَلْوةً وجَلَوْتُ السَّيْفَ جِلَاءً وجَلَا القومُ عن مَنازلهم جَلَاءً وغِرْتُ على أَهْلىِ أَغَار غَيْرةً وغارَ الرَّجُل غَوْرًا ـ أتىَ الغَوْرَ وكذلك غَارَ الماءُ غَوْرًا وغارَتْ عَيْنُه