لو شككنا بعدالة زيد مع العلم بعدالته في الزمان السابق فانه يحكم ببقائها وهو أمر جزئي ولذا يصح جريانه في كل يقين وشك حتى بالاضافة الى نفسه فلو شك المقلد في بقاء وضوئه بعد اليقين يبني على وضوء نفسه وإن كان مجتهده يعلم بعدم بقاء وضوئه.

__________________

اليقين بالشك) فيكون من المسائل الاصولية لكونه مستنبطا للحكم لا نفسه فلا تغفل.