[١١] (كَلَّا) لا مفرّ (لا وَزَرَ) لا محل يعتصم به الإنسان.

[١٢] (إِلى رَبِّكَ) إلى أمره وجزائه (يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ) محل استقرار العباد لحسابهم وجزائهم.

[١٣] (يُنَبَّأْ) يخبر لأن يجزى (الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ) إلى الآخرة في حياته (وَأَخَّرَ) بأن تركه بعد وفاته كسنة حسنة أو سيئة.

[١٤] (بَلِ) لا يحتاج (الْإِنْسانُ) إلى أن ينبأ لأنه (عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ) التاء للمبالغة.

[١٥] (وَلَوْ أَلْقى) أعطى وجاء ب (مَعاذِيرَهُ) بأعذاره فإنه يعلم كذبها.

[١٦] (لا تُحَرِّكْ) يا محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (بِهِ) بالقرآن (لِسانَكَ) قبل إتمام وحيه (لِتَعْجَلَ بِهِ) لتأخذه بعجلة فإنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يتابع جبرئيل في القراءة خوفا من أن ينسى.

[١٧] (إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ) في صدرك (وَقُرْآنَهُ) قراءته.

[١٨] (فَإِذا قَرَأْناهُ) أي قرأه جبرئيل (فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) أي قراءته بعد استماعه تماما.

[١٩] (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ) بتفهيمك إياه.