[٢٠] (أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ) نطفة (مَهِينٍ) حقير ذليل.

[٢١] (فَجَعَلْناهُ) أي الماء : النطفة (فِي قَرارٍ) الرحم (مَكِينٍ) محفوظ.

[٢٢] (إِلى قَدَرٍ) مقدار (مَعْلُومٍ) من الوقت كتسعة أشهر.

[٢٣] (فَقَدَرْنا) أي قدرناه تقديرا (فَنِعْمَ) نحن (الْقادِرُونَ) على ما أردنا.

[٢٤ ـ ٢٥] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً) أي محل ضم وجمع ، من كفت بمعنى ضم.

[٢٦] (أَحْياءً) على ظهرها (وَأَمْواتاً) في بطنها فهي تجمع البشر في كل حال.

[٢٧] (وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ) جبالا (شامِخاتٍ) طويلات (وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً) عذبا ، بأن خلقنا لكم الماء.

[٢٨ ـ ٢٩] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ انْطَلِقُوا) اذهبوا أيها الكفار في يوم القيامة (إِلى ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) من جزائكم.

[٣٠] (انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍ) دخان جهنم (ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ) شعبة للكفار وأخرى للمنافقين وثالثة للعصاة ، والمراد الانطلاق إلى النار التي فوقها الدخان.

[٣١] (لا ظَلِيلٍ) ليس ببارد (وَلا يُغْنِي مِنَ اللهَبِ) حرارة النار إذ ليس جسما يحول دون لهب النار.

[٣٢] (إِنَّها) أي النار ، أو الشعب (تَرْمِي) تقذف (بِشَرَرٍ) من الحمم التي تطايرها النار (كَالْقَصْرِ) كل شرارة منها كالقصر في عظمتها.

[٣٣] (كَأَنَّهُ) أي الشرر ، في لونه وكثرته وتتابعه (جِمالَتٌ) جمع جمل ، أي الإبل (صُفْرٌ) جمع أصفر ، فلا رماد معه.

[٣٤ ـ ٣٥] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ) أي الكفار بما ينفعهم.

[٣٦] (وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ) عذرا واهيا ، وهذا موقف من مواقف القيامة.

[٣٧ ـ ٣٨] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ هذا يَوْمُ الْفَصْلِ) بين المحق والمبطل (جَمَعْناكُمْ) يا كفار مكة (وَالْأَوَّلِينَ) من كفار سائر الأمم.

[٣٩] (فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ) حيلة لنجاتكم من العذاب (فَكِيدُونِ) وهذا لبيان عجزهم.

[٤٠ ـ ٤١] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ) فوق رؤوسهم (وَعُيُونٍ) جارية تحت أرجلهم.

[٤٢] (وَفَواكِهَ مِمَّا) من جنس ما (يَشْتَهُونَ).

[٤٣] (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً) لا أذى في الأكل والشرب (بِما) بمقابل ما (كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) في الدنيا.

[٤٤] (إِنَّا كَذلِكَ) هكذا (نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ).

[٤٥ ـ ٤٦] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ كُلُوا) أيها المجرمون في دار الدنيا (وَتَمَتَّعُوا) تلذذوا بمتاع الدنيا (قَلِيلاً) في أيام قليلة (إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ) فعاقبتكم سيئة.

[٤٧ ـ ٤٨] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا) اخشعوا لله (لا يَرْكَعُونَ).

[٤٩ ـ ٥٠] (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ) أي بعد القرآن (يُؤْمِنُونَ) إذا لم يؤمنوا بالقرآن.