وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ).

فقال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « والذي فلق الحبة وبرئ النسمة واصطفىٰ محمداً بالنبوة انّهم لأصحاب هذه الآية وما قوتلوا منذ نزلت ». (١)

ثمّ إنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هو الذي سمّىٰ هذا النوع من القتال ـ حسب ما ورد في الرواية ـ تأويلاً في مقابل التنزيل ، فقال مخاطباً لعليٍّ : « تقاتل علىٰ تأويل القرآن كما قاتلت معي على تنزيله ، ثمّ تقتل شهيداً تخضب لحيتك من دم رأسك ». (٢)

روى ابن شهر آشوب عن زيد بن أرقم ، قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أنا أُقاتل على التنزيل ، وعليّ يقاتل على التأويل ». (٣)

فهذا هو عمار قاتل في صفين مرتجزاً بقوله :

فوصف جهاده في صفين مع القاسطين تأويلاً للقرآن الكريم.

______________________

١. نور الثقلين : ٢ / ١٨٩ ؛ البرهان في تفسير القرآن : ٢ / ١٠٦.

٢. بحار الأنوار : ٤٠ / ١ ، الباب ٩١.

٣. المناقب : ٣ / ٢١٨.

٤. الاستيعاب : ٢ / ٤٧٢ ، المطبوع في حاشية الإصابة.