يخافوا (١) عقوبته ، ولا أيسوا حتى لا يطمعوا ولا يرجوا دخولهم فيها.

وقال آخرون (٢) : هم أهل كرامة الله ، أكرمهم بذلك ، يرفعهم على ذلك السور لينظروا إلى حكم الله في الخلق وعدله فيهم ، وينظرون إلى إحسان الله فيمن يحسن إليه ، وعدله فيمن يعاقبهم.

وقيل (٣) : هم الأنبياء.

والأشبه أن الأنبياء (٤) يكونون على الأعراف يشهدون على الأمم ؛ كقوله : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً) [النساء : ٤١] ، وقال قائلون (٥) : هم الملائكة ، لكن ملائكة الله ما يسمون رجالا (٦) ، ولم نسمع بذلك ، والله أعلم بذلك.

ثم اختلف فيه : قيل (٧) : سموا أصحاب الأعراف ، وهو سور بين الجنة والنار سمي بذلك ؛ لارتفاعه ، وكل مرتفع عند العرب أعراف ، وهو قول القتبي.

وقال غيره (٨) : الأعراف : هو عرف كعرف الديك والفرس ، وهو أيضا من الارتفاع.

وقال الحسن : هم أصحاب التعريف ، يعرفون أهل النار عدل الله فيهم وحكمه ، وأن ما حل بهم من الشدائد وأنواع العذاب إنما حل بهم مما كان منهم في الدنيا من صدهم الناس عن سبيل الله ، واستكبارهم على الرسل ، يعرفونهم أن ما نزل بهم إنما نزل بعدل منه ، ويعرفون أهل الجنة فضل الله وإحسانه إليهم أن ما نالوا هم (٩) إنما نالوا بفضل منه

__________________

(١) في ب : يخافون.

(٢) أخرجه ابن جرير (٥ / ٥٠١) (١٤٧١٤) عن مجاهد قال : أصحاب الأعراف : قوم صالحون فقهاء علماء. وذكره السيوطي في الدر (٣ / ١٦٤) ، وعزاه لابن أبي شيبة وهناد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

(٣) ذكره أبو حيان في البحر المحيط (٤ / ٣٠٤).

(٤) في ب : والأشبه أن يكون الأنبياء.

(٥) أخرجه ابن جرير (٥ / ٥٠١ ـ ٥٠٢) (١٤٧١٥ ـ ١٤٧٢٢) عن أبي مجلز ، وذكره السيوطي في الدر (٣ / ١٦٤) وزاد نسبته لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في الأضداد وأبي الشيخ والبيهقي في البعث عن أبي مجلز.

(٦) في أ : رجلا.

(٧) أخرجه ابن جرير (٥ / ٤٩٧ ـ ٤٩٨) عن كل من : مجاهد (١٤٦٧٨) (١٤٦٨٥) (١٤٦٨٦) ، والسدي (١٤٦٧٩) (١٤٦٨٠) ، وابن عباس (١٤٦٨٧) (١٤٦٨٨) (١٤٦٨٩) ، وأبي جعفر (١٤٦٩١) ، والضحاك (١٤٦٩٢) ، وذكره السيوطي في الدر (٣ / ١٦٠) ، وزاد نسبته لابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن السدي ، ولسعيد ابن منصور وابن المنذر عن حذيفة.

(٨) أخرجه ابن جرير (٥ / ٤٩٧ ـ ٤٩٨) (١٤٦٨٣ ـ ١٤٦٩٠) عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في الدر (٣ / ١٦٠) وزاد نسبته للفريابي وهناد بن السري وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن ابن عباس.

(٩) في أ : نالوه.