٦٩٢ ـ فما أفجرت حتى أهبّ بسدفة

علاجيم عين ابني صباح نثيرها (١)

على رؤية الفجر ومصادفته.

ـ وقال أبو الفتح ابن جنيّ في «الخصائص» : لو كان أغفلنا بمعنى : صددنا ، ولم يكن بمعنى : صادفنا لكان العطف بالفاء دون الواو (٢).

أي كان : فاتبع هواه ، حتى يكون الأول علة للثاني ، والثاني مطاوعا ، كقولك : سألته فبذل ، وجذبته فانجذب.

(فُرُطاً). (٢٨)

ضياعا. والتفريط في حق الله : تضييعه.

وقيل : قدما في الشر. فرس فرط : يقدم الخيل.

وقيل : سرفا وإفراطا.

(أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها). (٢٩)

ـ يعلى بن أمية عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : إنّ سرادقها هو البحر المحيط بالدنيا (٣).

وقال قتادة : سرادقها : دخانها ولهبها.

__________________

(١) البيت لذي الرمة ، وهو في ديوانه ص ٤٠١ ؛ والمخصص ٩ / ٤٩ ، وإيضاح شواهد الإيضاح للقيسي ٢ / ٨٨٥. وفي المخطوطة [نجرت] بدل [أفجرت] و[عند] بدل [عين] و[نشيرها] بدل [نثيرها] وكله تصحيف. قوله : أفجرت : دخلت في الفجر ، والعلاجيم : الضفادع ، واحدها علجوم ، نثيرها : صوتها من أنفها.

(٢) راجع الخصائص ٣ / ٥٤.

(٣) أخرجه أحمد ٤ / ٢٢٣ ، والحاكم وصححه ٤ / ٥٩٦ ، والبيهقي في البعث ص ٧٨.