(بِماءٍ كَالْمُهْلِ).

دردي الزيت ، عن ابن عباس (١).

والصديد ، عن مجاهد.

وكل جوهر معدني إذا أذيب أزبد وامّاع ، عن ابن مسعود (٢).

(يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ).

الأساور : جمع إسوار وسوار (٣).

(مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ). (٣١)

الأرائك : الأسرّة.

وقيل : الأكلّة.

(كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها). (٣٣)

كلتا : وإن كانت في المعنى جمعا ، فلفظها واحد ، فلذلك لم يقل : آتتا.

ـ قال الأعشى :

٦٩٣ ـ وما دنبنا إن جاش بحر ابن عمّكم		وبحرك ساج لا يواري الدعامصا
٦٩٤ ـ كلا أبويكم كان فرعا دعامة		ولكنّهم زادوا وأصبحت ناقصا (٤)

__________________

(١) أخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن عطية قال : سئل ابن عباس عن المهل فقال : ماء غليظ كدردي الزيت. والدردي : ما يبقى في الأسفل.

(٢) أخرج هنّاد وعبد بن حميد والطبراني عن ابن مسعود أنه سئل عن المهل؟ فدعا بذهب وفضة ، فأذابه ، فلما ذاب ، قال : هذا أشبه شيء بالمهل الذي هو شراب أهل النار ، ولونه لون السماء ، غير أنّ شراب أهل النار أشد حرا من هذا.

(٣) يقال : سوار وإسوار ، والجمع أسورة ، وجمع الجمع أساور. راجع اللسان : سور. (٤) البيتان في ديوانه ص ١٠٠ وفيه [أتوعدني أن جاش]. والدعامص : دود أسود يكون في الغدران إذا قلّ ماؤها. واحدها : دعموص.