يكون إجماع الأمر بمعنى : جمعه ، وبمعنى : اجتماع الرأي والتدبير.

قال الشاعر :

٧٤٢ ـ يا ليت شعري والمنى لا تنفع

هل أغدون يوما وأمري مجمع (١)

(ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا). (٦٤)

أي : جميعا.

وقال أبو عبيدة : الصفّ مجتمع القوم.

وحكي عن العرب : ما استطعت أن آتي الصفّ. يعني : المصلّى (٢).

(فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى). (٦٧)

أسرّ وأخفى.

(تَلْقَفْ ما صَنَعُوا). (٦٩)

تأخذ بفيها وتبتلعها.

(لا تَخافُ دَرَكاً). (٧٧)

منصوب على معنى الحال.

أي : اضرب لهم طريقا غير خائف.

ويجوز كونه منصوبا على نعت الطريق. أي : طريقا يبسا مأمونا غير مخشيّ فيه الدرك.

(ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا). (٨٧)

بطاقتنا.

__________________

(١) البيت في معاني القرآن للفراء ٢ / ١٥٨ من غير نسبة ؛ واللسان مادة جمع ٨ / ٥٧ ؛ وتفسير القرطبي ١١ / ٢٢١.

(٢) انظر مجاز القرآن ٢ / ٢٣.