قلابة وأبي مجلز وعطا والزهري وربيعة بن عبد الرحمن وأبي زناد ، رحمهم‌الله.

والمروي عن أبي هريرة من اللعب به مشهور في كتب الفقه » (١).

وقال ابن الأثير : « وفي حديث بعضهم ، قال : رأيت أبا هريرة يلعب بالسدر والسدر لعبة يقامر بها ... » (٢).

وكذا قال محمد طاهر الكجراتي الفتني (٣).

ولا ريب في أنّ الشطرنج حرام. وقال ابن تيمية :

« مذهب جمهور العلماء أن الشطرنج حرام ، وقد ثبت عن علي بن أبي طالب مرّ بقوم يلعبون بالشطرنج ، فقال : ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون.

وكذلك النهي عنها معروف عن أبي موسى وابن عباس وابن عمر وغيرهم من الصحابة.

وتنازعوا في [ أنّ ] أيّهما أشدّ تحريما الشطرنج أو النرد ، فقال مالك : الشطرنج أشد من النرد. وهذا منقول عن ابن عمر ، وهذا لأنّها تشغل القلب بالفكر الذي يصدّ عن ذكر الله وعن الصلاة أكثر من النرد. وقال أبو حنيفة وأحمد : النرد أشد » (٤).

ب ـ كان مخلّطا : قال ابن كثير الدمشقي : « وقال مسلم بن الحجاج : ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، ثنا مروان الدمشقي ، عن الليث بن سعد ، حدثني بكير بن الأشج ، قال : قال لنا بشر بن سعيد : اتقوا الله وتحفّظوا من الحديث ، فو الله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدّث حديث رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ عن كعب وحديث كعب عن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ.

وفي رواية : يجعل ما قاله كعب عن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ ،

__________________

(١) حياة الحيوان : « الهر ».

(٢) النهاية في غريب الحديث : « السدر ».

(٣) مجمع البحار : « السدر ».

(٤) منهاج السنة ٢ / ٩٨.