منهم : ابن حبان ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو عمر ابن حيويه وابن المظفر ، وابن شاهين ، والدارقطني وآخرون.

قال الحاكم أبو عبد الله : سمعت ابن أبي داود يقول : حدّثت من حفظي بإصفهان بستة وثلاثين ألفا ، ألزموني الوهم فيها في سبعة أحاديث ، فلمّا انصرفت وجدت في كتابي خمسة منها على ما كنت حدثتهم به.

قال الحافظ أبو محمد الخلاّل : كان ابن أبي داود إمام أهل العراق ، ومن نصب له السلطان المنبر ، وقد كان في وقته بالعراق مشايخ أسند منه ، ولم يبلغوا في الجلالة والإتقان ما بلغ هو.

أبو ذر الهروي : أنبأ أبو حفص ابن شاهين ، قال : أملى علينا ابن أبي داود وما رأيت بيده كتابا ، إنما كان يملي حفظا ، فكان يقعد على المنبر بعد ما عمي ويقعد دونه بدرجة ابنه أبو يعمر بيده كتاب فيقول له : حديث كذا ، فيسرده من حفظه حتى يأتي على المجلس ، قرأ علينا يوما حديث الفنون من حفظه ، فقام أبو تمام النرسي وقال : لله درّك ما رأيت مثلك إلاّ أن يكون إبراهيم الحربي فقال : كلّما كان يحفظ إبراهيم فأنا أحفظه ، وأنا أعرف النجوم وما كان هو يعرفها.

أبو بكر الخطيب : كان فقيها عالما حافظا.

قلت : وكان رئيسا عزيز النفس مدلا بنفسه سامحه الله.

قال أبو حفص ابن شاهين : أراد الوزير علي بن عيسى أن يصلح بين ابن أبي داود وابن صاعد فجمعهما وحضر أبو عمر القاضي ، فقال الوزير : يا أبا بكر أبو محمد أكبر منك فلو قمت إليه ، فقال : لا أفعل. فقال الوزير : أنت شيخ زيف ، فقال : الشيخ الزيف الكذّاب على رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فقال الوزير : من الكذاب؟ قال : هذا ، ثمّ قام وقال : تتوهم أني أذل لك لأجل رزقي وأنه يصل على يدك؟ والله لا آخذ من يدك شيئا ، قال : فكان الخليفة المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق على يد الخادم.

قال أبو أحمد الحاكم سمعت أبا بكر يقول : قلت لأبي زرعة الرازي : ألق