والرابع : في فوائد يلزم بيانها.
ثمّ قال : وفهرستها على ما يسطر :
الفائدة الأولى : في بيان كيفية الرجوع إلى كتب الرجال لإخراج أسامي رجال السند وتحصيل أحوالهم.
الفائدة الثانية : في مواليد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله والأئمّة ووفياتهم صلوات اللّه عليه وعليهم أجمعين [وأسماءهم وكناهم وألقابهم].
الفائدة الثالثة : في بيان الرموز المستعملة في كتب الرجال (١) ، وبيان فساد استعمالها ، وبيان مسلك ابن داود في رمز(لم).
الفائدة الرابعة : في غناء المشايخ الثلاثة وأشباههم ـ بل جميع مشايخ الإجازة ـ عن التنصيص بالتوثيق في حقّهم ، وفي ذيله بيان المراد ب : (شيخ الإجازة) ، والفرق بينه وبين : (شيخ الرواية).
الفائدة الخامسة : في بيان المراد بقولهم في حقّ جمع من رجالنا : (يعرف حديثه وينكر) ، وقولهم : (يعرف تارة وينكر اخرى).
الفائدة السادسة : في بيان عدم الوثوق بما في الكتب الفقهية الاستدلالية المختصرة والمطولة من القدح في الرجال.
الفائدة السابعة : في الكلام في روايات الفطحية والواقفية وكفاية الإستقامة أخيرا ، وسكوته عن إخباره حال استقامته في قبولها.
__________________
(١) وهي أعمّ ممّا كان منها رمزا لأصحاب أهل البيت عليهم السلام أولهم صلوات اللّه عليهم ، وكذا رموزا لجملة من مصنّفي الأخبار والرجال ، ورموزا لكتب الرجال.