ومن الرابع (١) :

الرمز لكافي الكليني (٢) : (كا)بالكاف بعده الألف ، وقد يرمز له : (في)كما في جميع جامع الرواة.

وللفقيه : (يه) (٣)بالياء المثناة من تحت ، بعده الهاء.

وللتهذيب : (يب) (٤) بالياء المثناة من تحت ، ثمّ الباء الموحّدة.

وللاستبصار : (صا) (٥) بالصاد المهملة ، بعدها ألف.

__________________

(١) أي من الرموز التي قررت لبعض الكتب.

(٢) أعم من الاصول والفروع والروضة ، ويرمز للأخير(ضه) ، كما يرمز لفروعه(فر) ، وقد يأتي (ضاكا)(فركا)كرمز تركيبي ، كما أنّه قد يراد من الرمز(كا)خصوص المؤلف طاب ثراه.

(٣) وقد يرمز له نادرا : (قيه) ، ويقال له أحيانا : (فقيه) ، ولا يعدّ الأخير رمزا ، بل مختصرا ، وأطلق الرمز في عيون الرجال : ٤ على المؤلف والتأليف.

أقول : وهو رمز لنهاية الأحكام أيضا ، إلاّ أنّ الملاحظ على من رمز للفقيه(يه)رمز لنهاية الأحكام(يه الأحكام) ، كما في كتاب رياض المسائل للسيد علي الطباطبائي (الطبعة الحجرية) .. وغيره ، كما قد يراد منه نهاية العلاّمة في الأصول ، ويميّز الكلّ بالقرائن ومنها السياق ، فتدبّر.

(٤) وقد يرمز له ب‌ : (تهذ) ، وهو نادر. كما أنّه رمز مشترك بين جملة كتب ، راجع : معجم الرموز والإشارات.

(٥) وقد يرمز له ب‌ : (ص)و (بص) ـ ولعلّهما واحد ، فتدبّر ـ ، وكذا قد يرمز(صر)و (ر) ـ