أو في آخره ؛ كما عن الكافي (١) ، والمناقب (٢) ، والروضة (٣) ، وإعلام الورى (٤) ، والدروس (٥).

أو حادي عشر ؛ على قول (٦).

أو خامسه ؛ على قول آخر (٧).

__________________

١٩٨/٣ ، وصفحة : ٢١٤ عنه ، وجاء في تهذيب الأحكام ٩٠/٦ ، وحكاه عنهما في منتهى المقال ١٨/١ ، وحاوي الأقوال ٤٧١/٤ .. وغيرهما ، ولاحظ : عدّة الرجال ٧١/١ ، وكفاية الطالب : ٣١٠ (طبعة الغري) .. وغيرها ، إلاّ أنّ الشيخ المفيد في الأنساب من المقنعة : ٧٤ نصّ على كونه الآخر من ذي القعدة سنة عشرين ومائتين.

(١) اصول الكافي ٤٩٢/١ (٤١١/١ نشر المكتبة الإسلامية).

(٢) المناقب لابن شهر آشوب ٣٧٩/٤.

(٣) روضة الواعظين للفتال النيشابوري ٢٤٣/١.

(٤) إعلام الورى : ٣٢٩ (٩١/٢ من الطبعة المحقّقة).

(٥) الدروس ١٤/٢ (صفحة : ١٥٤ من الطبعة الحجرية) ، وانظر : جامع المقال : ١٨٩ ، جامع الرواة ٤٦٤/٢ ، مجمع الرجال ١٨٩/٧ ، نقد الرجال ٣٢٢/٥ ، الصواعق المحرقة : ١٢٣ (طبعة القاهرة) ، ينابيع المودة ١٣/٣ .. وغيرها.

(٦) ذكره الشهيد في الدروس ١٤/٢ ـ ١٥ بقوله : وقيل : يوم الثلاثاء حادي عشر ذي القعدة ، وانظر : مجمع الرجال ١٨٨/٧ ، جامع المقال : ١٨٩ ، منتهى المقال ١٨/١ ، والكلّ حكاه قولا ، ولاحظ : بحار الأنوار ١١/٥٠ ، وصفحة : ١٥.

(٧) لاحظ : بحار الأنوار ١١/٥٠ ، وصفحة : ١٥ ، وانظر : تاريخ ابن الخشاب : ١٩٥ ،