تذييل :
الذي ظهر لي بالتتبّع أنّ التعبير عن الإمام عليه السلام ب : الماضي (١) ، لم يقع تقيّة ، وإنّما كانت العادة ثبت الرجل اسم الإمام عليه السلام في أوّل رواياته ، وتعبيره عنه في الروايات المتأخّرة ب : الماضي ـ أي : الذي مضى اسمه الشريف ـ فزعم من لم يتتبّع أنّه من الألفاظ المعبّر بها للتقيّة ، فتتبّع تجد صدق ما قلناه.
* * *
__________________
(١) نظير ما ورد التعبير ب(الماضي) في كتاب العسكري عليه السلام الوارد في توكيل إبراهيم بن عبدة .. راجع : رجال الكشي (اختيار معرفة الرجال : ٥٧٥ برقم ١٠٨٨) .. وفي مواطن عديدة اخرى ، لا غرض لنا بإحصاءها.
انظر : كتابنا الكنى والألقاب التي عبّر بها عن المعصومين عليهم السّلام في كتب الحديث.