عبد الجبار ، عن الصادق عليه السلام في أقلّ ما يعطى الفقير من الصدقة (١) ، حيث حكم أهل الخبرة بأنّ المراد ب‌ : الصادق عليه السلام ، هو الهادي عليه السلام (٢).

وعن إعلام الورى (٣) أنّ من ألقاب الهادي عليه السلام : العالم ، والفقيه (٤) ، والأمين ، والطيّب (٥).

__________________

(١) كما في تهذيب الأحكام ١٦٩/٤ ، والاستبصار ٣٨/٢ حديث ١١٨ ، وانظر ترجمة محمّد بن عبد الجبار(محمّد بن أبي صهبان) في مضانها ، وأفاده غير واحد ، منهم : القهبائي في مجمع الرجال ١٩٣/٧ ، وتلميذه الحائري في منتهى المقال ٢٧/١ ، والطريحي في جامع المقال : ١٨٥ .. وغيرهم.

(٢) كما وقد اطلق على الإمام الرضا عليه السلام ، كما في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢٥٠/٢ ، لاحظ : الكنى والألقاب لنا : ١١٠ ـ ١١٢.

(٣) إعلام الورى : ٣٣٩ [الطبعة المحقّقة ١٠٩/٢] ، وفيه : زيادة : النقي ، ثمّ قال : ويقال له : أبو الحسن الثالث.

(٤) قال التفرشي في الخاتمة(الفائدة الأولى)٣١٧/٧ : وقد يطلق الفقيه ويراد منه العسكري عليه السلام ، كما صرّح به في التهذيب في باب صلاة المضطر [٣٠٢/٣ برقم ٩٢٧].

(٥) وزاد عليه في منتهى المقال ٢٦/١ عن مجمع الرجال ١٩٣/٧ .. وغيره قوله : والرجل : الهادي عليه السلام ؛ كما في فارس بن حاتم ، وإبراهيم ابن محمّد الهمداني .. وكذلك : الماضي ؛ كما في إبراهيم بن عبدة .. وكذا : صاحب العسكر.

أقول : انظر رجال الكشي (اختيار معرفة الرجال) : ٥٢٦ برقم ١٠٠٩ ، وصفحة : ٥٥٧ برقم ١٠٥٣ ، وصفحة : ٥٧٥ برقم ١٠٨٨.