سنة مائتين وخمس وخمسين (١) ؛ كما مرّ في خبر

__________________

أقول : روى في إكمال الدين وإتمام النعمة : ٤٧٣ حديث ٢٥ رواية مجهولة السند ، جاء فيها : قال عقيد : ولد ولي اللّه محمّد بن الحسن .. ليلة الجمعة من شهر رمضان سنة أربع وخمسين ومائتين للهجرة .. وهو حجّة اللّه في أرضه على جميع خلقه .. ومولده سر من رأى من درب الراضة [وفي نسخة : درب الرصافة ، وفي بعضها : دار الرصافة] ..إلى آخره. وانظر : حاوي الأقوال ٤٦٤/٤ ـ ٤٦٥.

(١) نصت جملة من المصادر على أنّ سنة ولادة الإمام عليه السلام هي ٢٥٥ ه‌ ، نظير ما ذكر في : إعلام الورى ٢١٤/٢ ، والدروس ١٦/٢ ، وعدّة الرجال ٧٣/١ ، ومنتهى المقال ٢٠/١ ، والكافي ٥١٤/١ حديث ١ ، وقد أورد حديثا في طريقه المعلّى ابن محمّد يتضمن ذلك ، ولم يذكر الشهر الذي ولد فيه ، ولاحظ : الشذورات الذهبية : ١١٧ ، ووفيات الأعيان ٥٧١/١ [طبعة مصر] ، والفصول المهمة : ٢٧٤ ، ومشارق الأنوار : ١٥٣ (طبعة مصر) ، والاتحاف بحب الأشراف : ٦٨ (طبعة مصر) ، ومفتاح النجى : ١٨٩ (مخطوط) ، وينابيع المودة ١١٣/٣ (طبعة بيروت) ، وفصل الطالب : ٣٨٧ .. وغيرها.

ونصّ آخرون على أنّ ولادة الإمام عليه السلام سنة ٢٥٨ ه‌ ، كما في كشف الغمة ٤٣٧/٢ ، مطالب السؤول : ٨٩ [طبعة طهران].

أقول : جاء في مرآة الكمال ٣٠٤/٣ ـ ٣٠٥ هكذا : سنة مائتين وخمس وخمسين ؛ على ما نقل عن الكافي والإرشاد وجملة من الروايات ، أو سنة ستّ وخمسين ؛ كما عن كمال الدين وبعض الروايات ، أو سنة سبع وخمسين ومائتين ؛ كما في خبر المفضل الطويل .. وكأنّه سقط من قلمه الشريف هنا.

هذا ؛ وقد نصّ على ذلك في غالب المصادر السالفة ؛ كالإرشاد ـ وعنه في المستجاد : ٥٢١ ـ ٥٢٣ ـ وكشف الغمة ٤٤٦/٢ ، ومدينة المعاجز ٧/٨ ، والفصول ـ