لكتب الرجال ، كما جرت طريقة نفر من مؤلّفي الأخبار ـ كالبحار والوافي .. وغيرهما ـ رموزا لكتب الأخبار واصطلاحات (١) :

* * *

__________________

وبذا نصّ شيخنا النوري في خاتمة مستدرك الوسائل ٤٤٣/٣ [الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة ٢ (٢٠)٣٢٥/] ، قال ـ في ترجمته ـ : .. وأوّل من جعل لأصول الكتب الرجالية والحجج عليهم السلام رموزا تلقاها الأصحاب بالأخذ والعمل بهما في كتبهم الرجالية ..

.. وغير هؤلاء ، بل لا يخلو كتاب رجالي ـ بعد رجال ابن داود ـ في أوّله أو آخره من التعرّض لبعض هذه الرموز.

(١) قد اعتمدنا في تخريج هذه الفائدة على كتابنا : معجم الرموز والإشارات ، حيث أشرنا إلى ما يليق بالمقام منه ، وأحلنا المصادر عليه ، علما بأنّ أساس كتابنا كان على الرموز العامة والأعم ، وما ذكره المصنف طاب ثراه هنا متّفق عليه غالبا ، وقد أشرنا إلى بعض ما شرد منه ولم نستوف لعدم البناء على الاستيفاء .. ولنا عليه وعلى كتابنا زيادات كثيرة سترد في الطبعات اللاحقة لمعجمنا إن شاء اللّه.