أبي الحسن علي بن محمّد بن أبي المجد الدمشقي ، عن أبي محمّد القاسم ابن عساكر ، عن أبي الحسن بن المقري ، عن أبي الفتح ابن البطّي ، عن أبي عبد الله محمّد بن فتوح الحميدي ، عن الإمام أبي عمر يوسف بن عبد البرّ والحافظ أبي محمّد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم قالا : أخبرنا به أبو عمر أحمد بن محمّد بن الجوربي ، عن أبي بكر أحمد بن الفضل بن العباس الدينوري قال : أخبرنا به مؤلّف الإمام أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري ، فذكره ».

* وأن ( المحاملي ) من مشايخ المغربي حيث يذكر في ( مقاليد الأسانيد ) إسناده إلى ( أمالي المحاملي ).

* وأن ( الطبراني ) من مشايخ المغربي ، حيث يذكر في ( مقاليد الأسانيد ) إسناده إلى ( المعاجم الثلاثة ) للطبراني.

وأيضا : هو من مشايخ العجيمي ، كما في ( كفاية المتطلّع ).

وأيضا : هو من مشايخ البصري ، كما في ( الامداد ).

وأيضا : هو من مشايخ الكردي كما في ( الأمم ).

* وأن ( الدار قطني ) من مشايخ الشيخ عيسى المغربي ، كما في ( مقاليد الأسانيد ) في رواية ( سنن الدار قطني ).

وأيضا : هو من مشايخ العجيمي ، كما في ( كفاية المتطلّع ) في سند رواية الكتاب المذكور.

وأيضا : هو من مشايخ البصري كما في ( الإمداد ) والكردي كما في ( الأمم ).

* وأن ( ابن بطة ) من مشايخ الشيخ المغربي ، لأنّ ابن بطة من مشايخ الجلال السيوطي كما في ( زاد المسير ) له ، والمغربي يروي بالاسناد ( زاد المسير ) بكماله ، فكلّ من كان شيخا للسيوطي فيه فهو شيخ للمغربي ، وعليه يكون ( ابن بطة ) من مشايخ ( المغربي ) الذي هو أحد المشايخ السبعة.