طريق إسناد العجيمي إلى كتاب ( الحاوي ) وكتاب ( اللباب ) وكلاهما لعبد الغفار بن عبد الكريم القزويني ، فقد جاء في ( كفاية المتطلّع ) ما نصه :

« كتاب الحاوي ، واللباب وشرحه العجاب ، وغير ذلك ، للعلاّمة نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني ، أخبر بها عن الشيخ أحمد العجل ، عن الإمام يحيى الطبري ، عن الحافظ عبد العزيز ابن فهد ، والحفاظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، عن المشايخ الثلاثة خاتمة الحفاظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، والقاضي كمال الدين أبي الفضل محمّد ، وأخته أم الكمال كمالية ، ابني العلاّمة نجم الدين محمّد بن أبي بكر المرجاني : زاد العز ابن فهد فقال : والمسندة الأصلية أم الفضل هاجر ابنة المحدّث شرف الدين محمّد بن محمّد بن أبي بكر المقدسي ، زاد الحافظ السيوطي فقال : وخليل بن عبد القادر بن جلال الدين النابلسي ، وفاطمة بنت أبي القاسم ابن علي البسري ، قالوا جميعا : أخبرنا مسند الشام زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن ، عن الحافظ شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، عن أبي المجامع إبراهيم بن محمّد بن حمويه الجويني ، عن مؤلّفه العلاّمة ».

وقد ظهر من هذا الإسناد أن الحمويني من مشايخ ابن حجر العسقلاني والسيوطي بل والذهبي.

* وأن ( الخطيب التبريزي ) من مشايخ العجيمي ، حيث يذكر في ( كفاية المتطلّع ) إسناده إلى ( مشكاة المصابيح ).

* وأن ( المزّي ) من مشايخ العجيمي ، حيث يذكر في ( كفاية المتطلّع ) إسناده إلى ( تهذيب الكمال ).

وأيضا : هو من مشايخ المغربي في ( مقاليد الأسانيد ).

* وأن ( الذهبي ) من مشايخ العجيمي ، فقد جاء في ( كفاية المتطلّع ) :

« تواريخ الحافظ الكبير شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي