وأمّا تاريخ بغداد :

فهو من مرويّات السيوطي ، والثعالبي ، والعجيمي ، والأمير ، والشوكاني ، وشاه ولي الله الدّهلوي :

قال السيوطي في ( زاد المسير ) : « تاريخ بغداد للخطيب وسائر كتبه : أخبرني بها أبو الفضل المرجاني ـ إجازة ـ عن أبي الفرج الغزي ، عن يونس بن إبراهيم الدبوسي ، عن أبي الحسن ابن المقيّر ، عن الفضل بن سهل الأسفرايني ، عن الخطيب إجازة ».

وقال الأمير في ( رسالة الأسانيد ) : « أمّا تآليف الخطيب البغدادي فمن طريق الصدفي ، عن القاضي أبي القاسم علي بن محمد بن أحمد المحاملي ، عن الخطيب البغدادي ».

وقال الشوكاني في ( إتحاف الأكابر ) : « مؤلفات أبي بكر الخطيب ، أرويها بالإسناد المتقدم في تفسير الثعلبي إلى نفيس الدين العلوي ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد الطبري ، عن عبد الرحمن بن محمد بن علي الطبري ، عن أبي الحسن بن المقيّر ، عن الامام أبي المعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفرائني ، عن المؤلّف ».

وقال شاه ولي الله في ( الإرشاد ) : « وأما تصانيف الخطيب ، فرواها الدمياطي ، عن ابن المقير ، عن أبي المعالي الفضل بن سهل الإسفرائني إجازة عن مؤلّفها إجازة ».

وأمّا مصابيح السنّة :

فهو من مرويات : السيّوطي ، والثعالبي ، والكردي ، والعجيمي ، والبصري ، والأمير ، والشوكاني ، وشاه ولي الله ، وقد مضت عبارات : الثعالبي ، والكردي ، والعجيمي ، والبصري ، الدالة على ذلك. وقال السيوطي في ( زاد