وقد قيل فيه تخليط ؛ له كتاب نوادر ، عبيس عنه به ، جش (١).

وفي صه بعد ذكر ذلك : وقال غض : عبد الله بن أيّوب القمّي ذكره الغلاة ورووا عنه ، لا نعرفه (٢).

وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن حبشي بن قوني الكاتب ، عن حميد بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه (٣).

وفي تعق : الظاهر أنّ مراد جش من القائل غض ، فلا عبرة به سيّما (٤) في مقابل كلام جش ، مع أنّ الظاهر أنّه ردّه ولم يرض به (٥).

أقول : قال الشيخ محمّد : عبارة صه مذكورة في القسم الثاني ، ولا يخلو من غرابة ، لأنّ توثيق جش لا يعارضه قول غض ، لأنّه لا يفيد قدحا بل غاية ما يفيد أنّه لا يعرفه ؛ وحكاية جش مرسلة ، فلا تعارض التوثيق منه ، لعدم العلم بالقائل.

وفي مشكا : ابن أيّوب الثقة ، عنه عبيس ، والقاسم بن إسماعيل (٦).

١٦٧٧ ـ عبد الله بن بحر :

كوفي ، روى عن أبي بصير والرجال ، ضعيف ، مرتفع القول ، صه (٧).

وزاد د : لم (٨).

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٧٨.

(٢) الخلاصة : ٢٣٨ / ٢٣.

(٣) الفهرست : ١٠٤ / ٤٥٠.

(٤) سيّما ، لم ترد في نسخة « ش ».

(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٩٧.

(٦) هداية المحدّثين : ١٠٠.

(٧) الخلاصة : ٢٣٨ / ٣٤ ، وفيها بدل والرجال : والرجل.

(٨) رجال ابن داود : ٢٥٣ / ٢٦٤ ، وفيه أيضا : والرجل.