الفقيه ، أبو عمرو ، رآه عليهالسلام ، ي (١).
وهو مذموم عندنا جدّا ، ومرّ ذكره في الحارث الأعور (٢).
أقول : ويأتي في مسروق (٣) وفي الألقاب (٤).
من الزهّاد الثمانية ، كان مع علي عليهالسلام ، صه (٥). طس (٦).
ومرّ في أويس عن كش (٧).
روى كش ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن علي بن سليمان بن داود الرازي ، عن علي بن أسباط ، عن أبيه أسباط ، عن أبي الحسن موسى عليهالسلام أنّ عامر بن عبد الله بن جذاعة من حواري أبي جعفر محمّد بن علي عليهالسلام وحواري جعفر بن محمّد عليهالسلام. وروى حديثا مرسلا ينافي ذلك ، والتعديل أرجح ، صه (٨).
__________________
(١) لم يرد في نسختنا منه. وذكره ابن داود في رجاله : ١١٣ / ٨٠٣ في القسم الأول نقلا عنه ، ولا يخفى ما في عدّه في هذا القسم وهو المعلن لعدائه لأهل البيت عليهمالسلام.
(٢) عن الكشّي : ٨٨ / ١٤٢ ، وفيه ما يظهر منه سوء اعتقاده بعلي عليهالسلام.
(٣) نقل فيه عن شرح ابن أبي الحديد : ٤ / ٩٨ أنّ ثلاثة لا يؤمنون على علي بن أبي طالب عليهالسلام. ثمّ قال : وروي أنّ الشعبي رابعهم.
(٤) فيه عن ابن طاوس في ترجمة عبد الله بن العبّاس : ٣١٦ / ٢١٣ أنّه قدح في سند هو فيه قال : وتارة بما يعرف من حال الشعبي الشاهد بالقدح فيه من طرق المخالف ، وأمّا من طرقنا فالأمر ظاهر.
(٥) الخلاصة : ١٢٤ / ٢.
(٦) التحرير الطاووسي : ٣٨٨ / ٢٧٢. و : طس ، لم ترد في نسخة « م ».
(٧) رجال الكشّي : ٩٧ / ١٥٤.
(٨) الخلاصة : ١٢٤ / ١.