ق. وفي نسخة : ابن راشد (١) ، ويأتي.
الأحنسي الكوفي ، أسند عنه ، مات سنة ثمان وثمانين ومائة ، ق (٢).
في الوجيزة والبلغة أنّه ممدوح (٣) ، ولعلّه لما ذكره (٤) في النقد من أنّ في زيادات التهذيب من صلاة الأموات أنّ الصادق عليهالسلام دعا له وترحّم عليه بعد موته (٥) (٦). وسيذكرها المصنّف في عبد الملك (٧).
وبعد ملاحظة ما يأتي فيه مع عدم تعرّض علماء الرجال لذكر عبد الله أصلا ربما يقرب كون عبد الله اشتباها ، وإن كان في نسختي من التهذيب أيضا عبد الله ، تعق (٨).
أقول : يعيّن الاشتباه حصر أولاد أعين في رسالة أبي غالب في عدد ليس فيه عبد الله ، فلاحظها (٩).
الزهري ، بيّاع الزطي ، روى عن جعفر بن محمّد عليهالسلام ، ثقة ،
__________________
(١) في النسخة المطبوعة من الرجال ذكرا معا ، رجال الشيخ : ٢٢٧ / ٧٧ ، ٧٨.
(٢) رجال الشيخ : ٢٢٧ / ٨٢ ، وفيه : الأخنسي ، وزاد بعد مائة : وهو ابن سبعين أو إحدى وسبعين سنة.
(٣) الوجيزة : ٢٤٠ / ١٠٤٣ ، البلغة : ٣٧٥ / ١٦ ، وفيها : ثقة.
(٤) في نسخة « ش » : ذكر.
(٥) التهذيب ٣ : ٢٠٢ / ٤٧٢.
(٦) نقد الرجال : ١٩٤ / ٤١.
(٧) سينقلها في الترجمة المذكورة نقلا عن التهذيب ورجال الكشّي : ١٧٥ / ٣٠٠.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٩٧.
(٩) رسالة أبي غالب الزراري : ١٢٩.