ضعيفا وابن صهيب موثّقا (١).

وذكر في الحاوي ابن صهيب في الموثّقين (٢) ولم يذكر ابن كثير.

وفي مشكا : ابن صهيب ، عنه هارون بن مسلم ، والحسن بن محبوب (٣).

١٥٢٧ ـ عباد بن كثير البصري :

مرّ ما فيه في عباد بن صهيب ، تعق (٤).

أقول : مرّ ما في الوجيزة وغيرها فيه أيضا.

١٥٢٨ ـ عباد بن يعقوب الرواجني :

بالراء والجيم والنون والياء أخيرا ، عامّي المذهب ، صه (٥).

ست إلاّ الترجمة ؛ وزاد : له كتاب أخبار المهدي عليه‌السلام ، وكتاب المعرفة في معرفة الصحابة ، أخبرنا بهما ابن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب ، عن علي بن العبّاس المقانعي ، عنه عن مشيخته (٦).

وفي قب : صدوق رافضي (٧).

وفي هب : شيعي وثّقه أبو حاتم (٨).

وفي تعق : ( مضى في عباد أبو سعيد ماله ربط ) (٩) ، وفي الحسن بن‌

__________________

(١) الوجيزة : ٢٣٢ / ٩٦٣ ، ٩٦٤.

(٢) حاوي الأقوال : ٢٠٩ / ١٠٧٨.

(٣) هداية المحدّثين : ٨٨.

(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٧.

(٥) الخلاصة : ٢٤٣ / ١.

(٦) الفهرست : ١١٩ / ٥٣٩.

(٧) تقريب التهذيب ١ : ٣٩٤ / ١١٨.

(٨) الكاشف ٢ : ٥٧ / ٢٦٠٦.

(٩) وجه الربط هو ما تقدّم عن الحسين بن عبيد الله الغضائري الحكم بكونهما واحد.