الدنيا ، مات سنة عشر ومائة على الصحيح (١).

وفي تعق : في الخصال في آخر حديث : فقال معروف بن خربوذ : عرضت هذا الكلام على أبي جعفر عليه‌السلام فقال : صدق أبو الطفيل رحمه‌الله (٢). وفي هذا شهادة على حسن حاله ورجوعه على فرض صحّة كيسانيّته. ولعلّ رميه بالكيسانيّة بسب خروجه تحت راية المختار ، وفيه ما فيه (٣).

أقول : في حاشية التحرير : ذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب الأغاني في وصف أبي الطفيل عامر بن واثلة أخبارا عجيبة فيه وفي اختصاصه بأمير المؤمنين عليه‌السلام وفي علوّ مقامه عنده ، ثمّ قال بعد ذلك : وله منه محلّ خاص يستغني بشهرته عن ذكره (٤) ، انتهى.

١٥٢٠ ـ عائذ الأحمسي :

ين (٥). ويأتي عن ق ابن نباتة الأحمسي (٦).

وفي تعق : حسّنه خالي لأنّ للصدوق طريقا إليه (٧) ، وفي الطريق المذكور أنّه عائذ بن حبيب. ويروي فضالة عن جميل عنه (٨) ، وفيها إشعار بالاعتماد.

أقول : قوله : يأتي عن ق ابن نباتة ، فيه إشعار بأنّ عائذ الأحمسي هو‌

__________________

(١) الكاشف ٢ : ٥٢ / ٢٥٧٣.

(٢) الخصال : ١ / ٦٥ و ٦٧.

(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٦.

(٤) الأغاني : ١٥ / ١٤٧ ، ولم نعثر عليه في التحرير الطاووسي.

(٥) رجال الشيخ : ٩٨ / ٢٨.

(٦) رجال الشيخ : ٢٦٣ / ٦٥٩.

(٧) الوجيزة : ٣٨٨ / ١٩١ ، الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ٣٠.

(٨) الكافي ٣ : ٤٨٧ / ٣ والفقيه ١ : ١٣٢ / ٦١٥.