عن عبيس بن هشام ، عنه (١).
وربما احتمل كونه ابن صبيح الحذّاء ، وقد ينافيه كون كلّ على حدة في بعض الكتب (٢) كما يأتي ، ولعلّه سهو.
وفي تعق : لا خفاء في اتّحاده ، وذكره في ق على حدة لا ينافيه (٣).
أقول (٤). في النقد أيضا حكم بالاتّحاد (٥) ، وكذا في الحاوي (٦).
الكوفي ، ق (٧).
وفي تعق : يروي جعفر بن بشير عن حمّاد بن عثمان عنه (٨). وهو أخو عبد الرحمن بن سيابة.
وفي الكافي رواية تدلّ على كونه من خواصّ الشيعة (٩) ، وكذا في آخر الروضة (١٠). وحسّنه خالي لأنّ للصدوق طريقا إليه (١١) (١٢).
الفزاري ، مولاهم ، إمام مسجد دار اللؤلؤة بالكوفة ، ثقة ، عين ، روى
__________________
(١) الفهرست : ٨٥ / ٣٦٨.
(٢) انظر رجال الشيخ : ٢١٩ / ٢٥ فإنّه ذكر فيه صباح بن صبيح أيضا.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٢.
(٤) في نسخة « ش » : قلت.
(٥) نقد الرجال : ١٧١ / ٣.
(٦) حاوي الأقوال : ٨٨ / ٣٢٥.
(٧) رجال الشيخ : ٢١٩ / ٢٠.
(٨) الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ١٣٣.
(٩) في التعليقة بدل من خواص الشيعة : من الأجلّة. الكافي ٢ : ٣٨ / ٤.
(١٠) الكافي ٨ : ٣١٥ / ٤٩٥.
(١١) الوجيزة : ٣٨٧ / ١٨٤.
(١٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٢.