أقول : في مشكا : ابن ميمون الثقة ، عنه علي بن النعمان (١).
ربما يذكر قوله أهل الرجال بين الأقوال في مقابل أقوال المعتمدين ، منه في الحسين بن أبي العلاء (٢) ، والحسين بن نعيم (٣) ، وفي سعدان بن مسلم ما هو أظهر منهما (٤) ، فلاحظ ، تعق (٥).
يكنّى أبا سعيد الرجيبي ـ بالجيم والباء الموحّدة بين المثنّاتين من تحت ـ من أهل كش ، ثقة ، صه (٦) ، لم إلاّ الترجمة (٧).
وفي د : الوجيني ، بضمّ الواو وفتح الجيم والياء المثنّاة تحت والنون (٨).
روى عنه الكشّي ، لم (٩).
وفي تعق : الظاهر أنّه السابق كما يظهر من ترجمة هشام بن سالم وقنبر رحمهما الله (١٠).
__________________
(١) هداية المحدّثين : ١١٠ ، وفيها : عتبة.
(٢) رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٧.
(٣) رجال النجاشي : ٥٣ / ١٢٠.
(٤) رجال النجاشي : ١٩٢ / ٥١٥ ، وقد وصفه بالأستاذ.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢١٨.
(٦) الخلاصة : ١٢٦ / ٣.
(٧) رجال الشيخ : ٤٧٨ / ٦ ، وفيه : الوحشي ، الوجيني ( خ ل ).
(٨) رجال ابن داود : ١٣٣ / ٩٨٩.
(٩) رجال الشيخ : ٤٨٤ / ٥٠.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢١٨.