ابن عبد الله والحميري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن الحجّال (١).
أقول : في مشكا : ابن محمّد الأسدي الحجّال المزخرف الثقة ، عنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، وأحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسين بن سعيد ، وموسى بن عمر ابن بزيع الثقة ، ومحمّد بن الحسين.
وفي إسناد للشيخ يوهم الصحّة : عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحجّال ، عن أبي عبد الله عليهالسلام (٢). وليس كذلك ، لأنّ الحجّال يروي عن الصادق عليهالسلام بالواسطة (٣).
ذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له مسائل لموسى بن جعفر عليهالسلام ، جش (٤).
وفي تعق : يأتي عن المصنّف ظهور كونه عبد الله بن محمّد الحضيني الآتي (٥) ، فيكون ثقة ؛ إلاّ أنّه مرّ في الحسن بن سعيد أنّه الذي أوصل الحضيني إلى الرضا عليهالسلام ، بل وصار سبب معرفته لهذا الأمر (٦) ، فلا يلائم أن يكون له مسائل عن الكاظم عليهالسلام ، إلاّ أن يكون السائل غيره (٧).
__________________
(١) الفهرست : ١٠٢ / ٤٣٨.
(٢) التهذيب ٢ : ٣٤١ / ١٤١٠.
(٣) هداية المحدّثين : ٢٠٦.
(٤) رجال النجاشي : ٢٢٧ / ٥٩٨.
(٥) وذلك لما يذكره النجاشي في ترجمته : ٢٢٧ / ٥٩٧ بعنوان : عبد الله بن محمّد بن حصين الحصيني الأهوازي.
(٦) نقلا عن رجال الكشّي : ٥٥١ / ١٠٤١.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢١٠ ، وفيها : في الموضعين الحصيني.