السادسة : يستحبّ تعميقه قامة أو الى الترقوة ، لقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « وأوسعوا وعمّقوا » (١).

وعن الصادق عليه‌السلام : « حدّ القبر إلى الترقوة » أرسله الصدوق (٢).

وعن ابن أبي عمير عنه عليه‌السلام : « حدّ القبر إلى الترقوة » ، وقال بعضهم : الى الثديين ، وقال بعضهم : قامة الرجل حتى يمد الثوب على رأس من في القبر (٣) والظاهر أنّ هذا من محكي ابن أبي عمير ، لأنّ الإمام لا يحكي قول أحد.

وفي الكليني أسنده إلى سهل بن زياد ، قال : روى أصحابنا أنّ حدّ القبر .. الى آخره (٤).

وروى السكوني عن الصادق عليه‌السلام : « أنّ النبي نهى أن يعمّق القبر فوق ثلاث أذرع » (٥). والظاهر أنّه نهي كراهة.

وفي خبر ابن أبي عمير المرسل عن الصادق عليه‌السلام : « انّ زين العابدين قال : احفروا لي حتى تبلغوا الرّشح » (٦). ويمكن حمله على الثلاث ، لأنّها قد تبلغ الرّشح في البقيع.

السابعة : لو تعذّر الحفر‌ لصلابة الأرض أو تحجّرها ، وأمكن نقله إلى ما يمكن حفره ، وجب. وان تعذّر أجزأ البناء عليه بما يحصل الغرضين المذكورين ، لأنّه في معنى الدفن. ولو فعل ذلك اختيارا ، فالأقرب المنع ، لأنّه‌

__________________

(١) مسند أحمد ٤ : ١٩ ، سنن أبي داود ٣ : ٢١٤ ح ٣٢١٥ ، السنن الكبرى ٣ : ٤١٣ ، ٤ : ٣٤.

(٢) الفقيه ١ : ١٠٧ ح ٤٩٨.

(٣) التهذيب ١ : ٤٥١ ح ١٤٦٩.

(٤) الكافي ٣ : ١٦٥ ح ١.

(٥) الكافي ٣ : ١٦٦ ح ٤ ، التهذيب ١ : ٤٥١ ح ١٤٦٦.

(٦) التهذيب ١ : ٤٥١ ح ١٤٦٩.

والرشح : عرق الأرض ونداوتها. مجمع البحرين ـ مادة رشح.