عليه‌السلام في المرأتين في لحاف : القتل في الرابعة (١) كما روى في الثالثة.

وروى زرارة أو بريد عن أبي عبد الله عليه‌السلام : « إذا زنى الحرّ أربع مرات أقيم عليه الحد ، قتل » (٢). وروى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام : « الزاني إذا جلد ثلاثا يقتل في الرابعة » (٣).

مع انّ جميل بن درّاج قال : « روى أصحابنا : انّ الزاني يقتل في الثالثة (٤). وروى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام « من أخذ في شهر رمضان وقد أفطر ، فرفع الى الإمام ، يقتل في الثالثة » (٥).

وعن أبي بصير ، قال قلت : آكل الربا بعد البيّنة؟ قال : « يؤدّب ، فإن عاد أدّب ، فإن عاد قتل » (٦). وفي الخلاف : يقتل في الثالثة ، لما رواه يونس عن الماضي عليه‌السلام (٧).

ونقل المحقق الثالثة ثم احتاط بالرابعة (٨) لما نقله الشيخ. وقد أوّل خبر أبي فروة عن الصادق عليه‌السلام : في آتي البهيمة الحد وروى جميل عنه عليه‌السلام القتل بالتكرر ، قال : لأنّا قد روينا أنّ أصحاب الكبائر يقتلون في الثالثة أو الرابعة ، ثم ذكر خبر يونس بالثالثة (٩).

__________________

(١) الكافي ٧ : ٢٠٢ ح ٤ ، الفقيه ٤ : ٣١ ح ٨٨ ، التهذيب ١٠ : ٤٤ ح ١٥٩ ، الاستبصار ٤ : ٢١٧ ح ٨١١.

(٢) الكافي ٧ : ٢٣٥ ح ٧ ، الفقيه ٤ : ٣١ ح ٩٠ ، التهذيب ١٠ : ٢٧ ح ٨٦.

(٣) الكافي ٧ : ١٩١ ح ١ ، التهذيب ١٠ : ٣٧ ح ١٢٩ ، الاستبصار ٤ : ٢١٢ ح ٧٩٠.

(٤) الكافي ٧ : ٢٥٦ ح ٥.

(٥) الكافي ٧ : ٢٥٨ ح ١٢ ، التهذيب ١٠ : ١٤١ ح ٥٥٧.

(٦) الكافي ٧ : ٢٤١ ح ٩ ، الفقيه ٤ : ٥٠ ح ١٧٦ ، التهذيب ١٠ : ٩٨ ح ٣٨٠.

(٧) الخلاف ١ : ٦٩٠ المسألة ٦.

وقد مرت الرواية في صفحة ٤٠٨ الهامش ٢.

(٨) شرائع الإسلام ١ : ١٢٢.

(٩) التهذيب ١٠ : ٦٢ ، الاستبصار ٤ : ٢٢٥.

وخبر أبي فروة في التهذيب ١٠ : ٦٢ ح ٢٢٧ ، الاستبصار ٤ : ٢٢٤ ح ٨٤٠ ، عن أبي جعفر