وروى بإسناده عن ابن عباس قال لما نزلت ( إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) (١) أومأ بيده إلى منكب علي فقال أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي (٢).
ومن غريب ما يرد على المخذول ما رواه أبو الفرج (٣) بإسناده المتصل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نزلت في علي عليهالسلام ثمانون آية صفوا ما شركه فيها أحد من هذه الأمة (٤).
__________________
مناقبه : ١٨٩ ، والهيثمي في مجمع الزوائد : ٩ / ١١٢ ، بزيادة : ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم في غير مكان وما ذكر عليا الاّ بخير. والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ٦٦ ، والمتقي في منتخب كنز العمال : ٥ / ٢٨ ، واحمد بن حنبل في فضائله : ٣ / ٦٥٤ ، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : ٨٩ ، وفي الرياض النضرة : ٢٠٧ ، والكنجي في كفاية الطالب : ٥٤ ، والفخر الرازي في نهاية العقول : ١٩٦ ، والشبلنجي في نور الابصار : ١٠٥ ، وابن حجر في صواعقه : ٣٨ و ١٢٥ ، والقندوزي في ينابيع المودة : ١٢٦ ، والبرزنجي في مقاصد الطالب : ١٠.
(١) الرعد : ٧.
(٢) روى ابن جرير الطبري في تفسيره : ١٣ / ٧٢ بسنده عن ابن عباس قال لما نزلت ( إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) وضع ـ صلى الله عليه ( وآله ) وسلّم ـ يده على صدره ، فقال : أنا المنذر ، ( وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) ، واومأ بيده الى منكب علي ـ عليهالسلام ـ فقال : انت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي.
وذكره السيوطي في الدر المنثور في تفسير الآية في سورة الرعد والفخر الرازي في تفسيره في ذيل تفسير الآية والمتقي في كنز العمال : ٦ / ١٥٧ والشبلنجي في نور الأبصار ص ٧٠ والمناوي في كنوز الحقائق ص ٤٢ والحاكم في المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٢٩. فقد روى هؤلاء هذا الحديث مع اختلافات في بعض ألفاظه.
(٣) ق : ابو الفتوح.
(٤) روى الخطيب في تاريخ بغداد : ٢ / ٢٢١ بسنده عن ابن عباس قال : نزلت في علي عليهالسلام ثلاثمائة آية.
ابن حجر في الصواعق المحرقة ص ٧٢ والشبلنجي في نور الابصار ص ٧٣ عن ابن عباس قال : نزل في علي عليهالسلام ثلاثمائة آية.