وهذا مؤكد لرد ملقح الفتن على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في تفضيل غير علي عليه.

وذكر ملقح الفتن أن سعدا فخر عليه فلم يعارضه (١).

ولا يمتنع أن يكون غرض ملقح الفتن بذلك الطعن على سعد ونحن لا نستثبت ما حكاه إذ كان قد ثبت (٢) أن من آذى عليا آذى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وثبت أن سبه سبه (٣) وثبت أن مفارق علي مفارق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٤)

وروى من طريق الخصم أن مبغض علي منافق (٥).

وروى المخالف لنا عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه من مات على بغض علي فلا يبالي مات يهوديا أو نصرانيا (٦) وقد روينا آنفا أن

__________________

وروى ايضا في : ٣ / ١٩ من الكتاب المذكور ، بسنده عن زر عن عبد الله عن علي ـ عليه‌السلام ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه ( وآله ) وسلّم ـ : من لم يقل علي خير الناس فقد كفر.

وذكر هذا ايضا ابن حجر في تهذيب التهذيب : ٩ / ٤١٩.

كنوز الحقائق : ص ٩٢ قال :

علي خير البشر من شك فيه كفر.

الرياض النضرة : ٢ / ٢٢٠ قال :

عن عقبة بن سعد العوفي ، قال : دخلنا على جابر بن عبد الله ـ وقد سقط حاجباه على عينيه ـ فسألناه عن علي عليه‌السلام ، قال : فرفع حاجبيه بيده فقال : ذاك من خير البشر.

وذكره ايضا المحب الطبري في ذخائر العقبى : ص ٩٦ والحديث أيضا ورد في لسان الميزان : ٣ / ١٦٦ وفرائد السمطين : ١ / ١٥٤ وكنز العمال : ٦ / ١٥٩.

(١) العثمانية : ٥٦.

(٢) مرت الاشارة الى عدة أحاديث في هذا الباب ص : ٣٤.

(٣) مرت الاشارة الى عدة أحاديث في هذا الباب ص : ٤٦.

(٤) مرت الاشارة الى عدة أحاديث في هذا الباب ص : ٣٥.

(٥) مرت الاشارة الى عدة احاديث في هذا الباب ص : ٢٠.

(٦) ابن المغازلي في مناقبه : ٥٠.