على اتّصاف زيد بالقيام ، وليس هناك شيء آخر كي يدلّ على معنى آخر ويستعمل فيه.

وعليه فقس المثال الّذي ذكره ، وسائر أمثلة الباب ، كقولهم : يد تجرح ويد تأسو (١).

ومن المحال أن تدلّ هاتان الجملتان على غير ما تدلّ عليه مفرداتها.

وأعجب من ذلك قوله ـ بعد عدة سطور ـ : « بل التحقيق أنّ مفردات المجاز المركّب غير مستعملة في شيء من معانيها الحقيقة ولا المجازية ، وإنما المستعمل هو المجموع » (٢).

ولازم ذلك ـ فيما أرى ـ أن تلغو الجملة رأسا ، ولا يكون لها معنى أصلا ، لأن المعنى فرع الاستعمال ، والاستعمال فرع الوضع ـ كما عرفت ـ والمفردات التي لها وضع لا استعمال لها ، والمستعمل أعني المركّب لا وضع له ، فالمستعمل غير موضوع ، والموضوع غير مستعمل.

ولو سلّم ما تقدم من قوله : « إنه يكفي في وضع المركب وضع مفرداته » فلا يكفي في إفادة المعنى مع عدم استعمال مفرداته كما يظهر بالتأمل.

وقال ـ طاب ثراه ـ في بحث الكناية : « إنه ليس شيء من مفرداته مستعملا حينئذ ، وإنما لوحظ معانيها واستعمل المجموع » (٣).

وظاهر أنّ مجرّد اللحاظ لا يكفي في إفادة المعنى ما لم يقصد به إفهام المخاطب ، ومع هذا القصد يتحقق الاستعمال.

وبالجملة لا بدّ ـ إذن ـ من الالتزام باستعمالها إمّا في معانيها الحقيقة كما

__________________

(١) آسى الجرح : داواه. ( منه ).

(٢) الفصول الغرويّة : ٢٨.

(٣) الفصول الغرويّة : ٢٨.