ثم طلقها ثم راجعها
يفعل ذلك ثلاث مرات فنهى الله عنه .
٧٨
ـ ن : البيهقي ، عن الصولي ، عن أحمد بن
محمد بن إسحاق ، عن أبيه قال : حلف رجل بخراسان بالطلاق أن معاوية ليس من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله
أيام كان الرضا عليهالسلام بها
، فأفتى الفقهاء بطلاقها ، فسئل الرضا عليهالسلام فأفتى
أنها لا تطلق ، فكتب الفقهاء معة وأنفذوها إليه وقالوا له : من أين قلت يا ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله إنها
لم تطلق؟ فوقع عليهالسلام في
رقعتهم : قلت هذا من روايتكم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال
: لمسلمة الفتح وقد كثروا عليه «أنتم خير وأصحابي خير ، ولا هجرة بعد الفتح» فأبطل الهجرة ولم يجعل هؤلاء أصحابا له فرجعوا إلى قوله .
٧٩
ـ ين : عن محمد بن مسلم قال : سألت أحدهما عليهماالسلام عن رجل قالت له امرأته : أسئلك بوجه الله إلا ما طلقتني قال : يوجعها ضربا أو يعفو عنها .
٨٠
ـ ين : عن زيد الخياط قال : قلت لابى
عبدالله عليهالسلام :
إن امرأتي خرجت بغير إذني فقلت لها : إن خرجت بغير إذني فأنت طالق فخرجت ، فلما أن ذكرت دخلت فقال أبوعبدالله عليهالسلام :
خرجت سبعين ذراعا؟ قال : لا ، قال : وما أشد من هذا يجئ مثل هذا من المشركين فيقول لامرأته القول فتنتزع فتتزوج زوجا آخر وهي امرأته .
٨١
ـ كتاب سليم بن قيس : عن أمير المؤمنين
عليهالسلام أنه
قال في سياق ذكر بدع عمر : وأعجب من ذلك أن أبا كنف العبدي أتاه فقال : إني طلقت امرأتي وأنا غايب فوصل إليها الطلاق ثم راجعتها وهي في عدتها وكتبت إليها فلم يصل الكتاب إليها حتى تزوجت ، فكتب له : إن كان هذا الذي تزوجها دخل بها فهي امرأته ، وإن كان لم يدخل بها فهي امرأتك ، وكتب له ذلك وأنا
__________________
