على الطلاق فيخلي
عنها ، حتى إذا حاضت وتطهرت من محيضها طلقها تطليقة من قبل أن يجامعها بشهادة عدلين ، ثم هو أحق برجعتها مالم يمض الثلاثة الاقراء .
٨
ـ شى : عن الحلبي ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : أيما رجل آلى
من امرأته فالايلاء أن يقول الرجل : والله لا اجامعك كذا وكذا ، ويقول : والله لاغيظنك ثم يغايظها ولاسوءنك ثم يهجرها فلا يجامعها فانه يتربص بها أربعة أشهر فان فاء والايفاء أن يصالح فان الله غفور رحيم ، وإن لم يفئ اجبر على الطلاق ، ولا يقع بينهما طلاق حتى توقف ، وإن عزم الطلاق فهي تطليقة .
٩
ـ شى : عن أبي بصير في رجل آلى من امرأته
حتى مضت أربعة أشهر قال : يوقف فان عزم الطلاق اعتدت امرأته كما تعتد المطلقة ، وإن أمسك فلا بأس .
١٠
ـ شى : عن منصور بن حازم قال : سألت أبا
عبدالله عليهالسلام عن
رجل آلى من امرأته فمضت أربعة أشهر قال : يوقف فان عزم الطلاق بانت منه وعليها عدة المطلقة ، وإلا كفر يمينه وأمسكها .
١١
ـ شى : عن العباس بن بلال ، عن الرضا عليهالسلام ذكرلنا أن أجل
الايلاء أربعة أشهر بعد ما يأتيان السلطان ، فاذا مضت الاربعة أشهر فان شاء أمسك ، وإن شاء طلق والامساك المسيس .
١٢
ـ شى : سئل أبوعبدالله عليهالسلام إذا بانت المرأة من
الرجل هل يخطبها مع الخطاب؟ قال : يخطبها على تطليقتين ولا يقربها حتى يكفر يمينه .
١٣
ـ شى : عن صفوان ، عن بعض أصحابه ، عن أبى
عبدالله عليهالسلام في
المؤلي
__________________
