النور : «ولا يأتل اولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا اولي القربي و المساكين والمهاجرين في سبيل الله» (١).
الاحزاب : «ولقد كانوا عاهدوا الله ، من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسؤلا» (٢) وقال تعالى «رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه» (٣).
ص : «وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث (٤).
التحريم : «يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم * قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله موليكم وهو العليم الحكيم» (٥).
الدهر : «يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا» (٦).
١ ـ ب : علي ، عن أخيه عليهالسلام قال : سألته عن رجل جعل على نفسه أن يصوم بالكوفة أو بالمدينة أو بمكة شهرا فصام أربعة عشر يوما بمكة له أن يرجع إلى أهله فيصوم ماعليه بالكوفة؟ قال : نعم (٧).
٢ ـ ب : اليقطيني ، عن سعدان بن مسلم قال : كتبت إلى موسى بن جعفر عليهالسلام أني جعلت على صيام شهر بمكة وشهر بالمدينة وشهر بالكوفة.
فصمت ثمانية عشر يوما بالمدينة وبقي علي شهر بمكة وشهر بالكوفة وتمام شهر بالمدينة فكتب : ليس عليك شئ صم في بلادك حتى تتمه (٨).
__________________
(١) سورة النور : ٢٣.
(٢) سورة الاحزاب : ١٥.
(٣) سورة الاحزاب : ٢٣.
(٤) سورة ص : ٤٤.
(٥) سورة التحريم : ١ ٢.
(٦) سورة الدهر : ٧.
(٧) قرب الاسناد ص ١٠٣.
(٨) قرب الاسناد ص ١٤٧ وكان الرمز (ل) وهو خطأ.