٦٩
ـ شى : عن القداح ، عن جعفر بن محمد ، عن
أبيه ، عن علي عليهالسلام قال
: الاستثناء في اليمين متى ما ذكر ، وإن كان بعد أربعين صباحا ثم تلا هذه الاية «واذكر ربك إذا نسيت» .
٧٠
ـ قب : أبوعلي بن راشد وغيره قال : كتبت
عصابة الشيعة إلى موسى بن جعفر عليهالسلام ما
يقول العالم في رجل قال : نذرت لله لاعتقن كل مملوك كان في رقي قديما وكان له جماعة من العبيد ، الجواب بخطه : ليعتقن من كان في ملكه من قبل ستة أشهر ، والدليل على صحة ذلك قوله تعالى : «والقمر قد رناه منازل»
الاية ، والحديث من ليس له ستة أشهر ، وكتبوا : ما يقول العالم في رجل قال : والله لاتصدقن بمال كثير فيما يتصدق؟ الجواب تحته بخطه : إن كان الذي حلف أرباب شياه فليتصدق بأربع وثمانين شاة ، وإن كان من أصحاب النعم فليتصدق بأربع وثمانين بعيرا ، وإن كان من أرباب الدراهم فليتصدق في بأربع وثمانين درهما ، والدليل عليه قوله تعالى : «ولقد
نصركم الله في مواطن كثيرة» فعددت
مواطن رسول الله صلىاللهعليهوآله قبل
نزول تلك الاية فكانت أربعة وثمانين موطنا .
أقول
: تمامه في أبواب معجزات الكاظم عليهالسلام.
٧١
ـ ين : حماد بن عيسى ، عن عبدالله بن ميمون
قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول
: للعبد أن يستثنى ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي ، إن رسول الله صلىاللهعليهوآله أتاه
أناس من اليهود فسألوه عن أشياء فقال لهم : تعالوا غدا أحدثكم ولم يستثن فاحتبس جبريل أربعين يوما ثم أتاه فقال : «لا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت»
.
٧٢
ـ ين : عن الحسين القلانسي ، عن أبى عبدالله
عليهالسلام بمثل
ذلك وقال : للعبد
__________________
