١٣ ـ وقال عليهالسلام :
لا والذي أمسينا منه في غبر ليلة دهماء تكشر عن يوم أغر ماكان كذا وكذا .
بيان
: غبر الليل بقاياه ، وكشر البعير عن نابه كشف عنها ، وكشر الرجل ابتسم ، والاغر الابيض وما نافية.
١٤
ـ ين : عن زرارة ، عن أبى جعفر أو عن أبي
عبدالله عليهماالسلام قال
: قال : لا أرى أن يحلف الرجل إلا بالله ، فأما قول الرجل : لا بل شانئك فإنه من قول الجاهلية ، ولو حلف الناس بهذا وأشباهه لترك الحلف بالله ، فأما قول الرجل يا هنا أويا هماه فإنما ذلك طلب الاسم ، ولا أرى به باسا ، وأما قوله : لعمرو الله وقوله
: لا هلاه إذا فانما هو بالله .
١٥
ـ ين
: ابن أبى عمير ، عن منصور بن يونس ، عن الثمالي ، عن علي بن الحسين قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
لا تحلفوا إلا بالله ، ومن حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض ، ومن حلف له بالله فلم يرض فليس من الله .
١٦
ـ ين : عنه ، عن الحلبي ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : سألته عن
استحلاف أهل الذمة فقال : لا تحلفوهم إلا بالله .
١٧
ـ ين : عن محمد بن مسلم قال : قلت لابى جعفر
عليهالسلام :
في قول الله «والليل إذا يغشى ، والنجم إذا هوى» وما أشبه
ذلك فقال : إن لله أن يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه أن يقسموا إلا به .
١٨
ـ ين : أحمد بن محمد ، عن حماد بن عثمان ،
عن معاوية ، عن أبى الصباح قال : قلت لابي الحسين زيد : امي تصدقت علي بنصيب لها في دار فقلت لها إن القضاة لا يجرون هذا ، ولكنه اكتبيه شرى فقالت : اصنع ما بدا لك وكلما ترى أنه يسوغ لك فتوثقت ، وأراد بعض الورثة أن يستحلفني أني قد نقدتها الثمن ولم
__________________
