إذ هو غير منصرف قبل التسمية بهذا المركب ، فإن أردت بطلحة ، واحدة الطلح ، لا اسم شخص ، صرفته كما كان مصروفا قبل التسمية ؛

وكان القياس أن يحكى المعطوف عطف النسق مع وجود المتبوع ، كما حكي بلا متبوع ، لأن العاطف كالعامل على ما مرّ ، إلا أنه لمّا لم يكن في المتبوع قبل الوصول إلى التابع مقتضى إعراب خاص ، أجرى بوجوه الإعراب ، وتبعه المعطوف ، ولم يتبع الأول الثاني ، لئلا يصير المتبوع تابعا ؛

ويجوز في التوابع مع متبوعاتها : اجراؤها مجرى نحو : معد يكرب في وجهي التركيب والإضافة ، إلا عطف النسق ، فإن حرف العطف مانع منهما ، فإن حذف حرف العطف قبل العلمية فبناؤهما أولى بعدها لقيام موجبه في كليهما أمّا في الأول فالاحتياج إلى الثاني ، وأمّا في الثاني فتضمّن الحرف ؛

ويجوز ، كما في معد يكرب : اعراب الثاني إعراب غير المنصرف مع التركيب ويجوز ، أيضا ، كما فيه : (١) إضافة الأول إلى الثاني ، مع صرف الثاني وتركه ، وكذا كل ما تضمّن الثاني فيه حرفا ، وإن لم يكن عاطفا ، من نحو : بيت بيت ، يجوز فيه الأوجه الثلاثة بعد العلمية ؛ وإنما جاز إعراب الثاني مع كونه متضمنا للحرف في الأصل ، لأن ذلك المعنى انمحى بالعلمية ؛

وإن لم يكن للجزء الثاني قبل العلمية ، لا مطلق الإعراب ولا معيّنه ، فالحكاية لا غير ، نحو المسمّى بما قام ، وقد قام ، وكلّما ، وإذا ما ، وكأن ، ولعلّ ، ونحوها ؛

وهذا هو تمام الكلام فيما سمّي به من المركب ؛

__________________

(١) أي كما في معد يكرب ، وتقدم أن في إعرابه وجهين ، وإن كان أشهرهما إعراب الثاني ، ولزوم آخر الأول للفتح ما لم يكن معتلا ؛