كما مرّ في باب التنازع ؛ قلت في الإخبار عن الياء ، أو التاء بالذي : الذي ضربته وضربها هند : أنا ، والتنازع باق ،

وبالألف واللام : الضاربته وضربها هند : أنا ، وهند ، فاعل ضاربته ؛ وعند الأخفش : الضاربته هند والضاربها : أنا ، قدّمت هندا إلى جنب عامله ، لئلا يفصل بين بعض الصلة وبعض بالأجنبي ، وعند المازني : الضاربته هند : أنا ، والضاربها : أنا ،

وفي الاخبار عن هند بالتي : التي ضربتني وضربتها : هند ، وبالألف واللام : الضاربتي وضربتها هند ، وعند الأخفش : الضاربتي والضاربها أنا : هند ، وعند المازني : الضاربتي والضاربها أنا : هند ،

وتقول مخبرا عن التاء أو الياء في : ضربتني وضربت : هند ، عند إعمال الثاني ، الذي ضرب وضربته هند : أنا ، ولا يجوز : ضربتني لما تقدم ، وبالألف واللام : الضارب وضربته هند : أنا ، وعند الأخفش : الضارب والضاربته هند : أنا ، ويقول المازني مخبرا عن التاء : الضارب والضاربتي هند : أنا ، والضارب مبتدأ وأنا خبره ، وعن الياء : الضارب أنا ، والضاربته هند : أنا ؛

وإن أخبرت عن هند قلت : التي ضربت وضربتني : هند ، والضاربها أنا وضربتني هند ، أظهرت المفعول في : ضاربها ، لأن عائد الموصول لا يحذف ، وبعض المتقدمين يحذفه مراعاة للأصل ، وأبرزت «أنا» لجري الصفة على غير صاحبها ؛

وعند الأخفش : الضاربها أنا والضاربتي : هند ، وعند المازني : الضارب أنا ، على أنه مبتدأ وخبر ، والضاربتي : هند ؛

وإن أعملت الأول ، قلت مخبرا بالذي عن التاء أو الياء : الذي ضرب وضربته هند : أنا ، وبالألف واللام : الضارب وضربته هند : أنا ، والتنازع باق فيهما ، وعند الأخفش : الضارب هندا والضاربته هي : أنا ، بتقديم «هندا» إلى جنب عامله ، كما مرّ ، ويقول المازني : مخبرا عن التاء : الضارب هندا والضاربتي هي : أنا ، وأنا ، خبر : الضارب ، وعن الياء : الضارب هندا : أنا ، والضاربته هي : أنا ؛