والنَّفْض : أن تأخذَ بيَدِك شيئاً فتنفُضَه تزَعْزِعُه وتُتَرْتِرَه وتَنفض الترابَ عنه. قال : ونَفَض الشجرة حين تَنتَفِضُ ثَمرتُها.
والنفَض : ما تَساقَط من غير نَفْض في أُصول الشَّجَر مِن أنواع الثمر.
قال : ونُفُوضُ الأَمْر : راشانُها ، وهي فارسيَّة ، إنما هي أَشرافُها.
أبو عُبَيد عن أبي عمرو : النِّفاض : إزَارٌ منْ أُزُر الصِّبْيان ، وأنشد :
* جارِيةٌ بيضاءُ في نِفَاضِ *
قال شَمِر : قال ابن شُميل : إذا لُبس الثوبُ الأحمرُ أو الأصفرُ فذهب بعضُ لونِه قيل : قد نَفَضَ صِبْغُه نَفْضاً.
وقال ذو الرُّمَّة :
كسَاكَ الذي يَكْسُو المكَارِمَ حُلَّةً |
من المجد لا تَبلَى بَطيئاً نُفُوضُها |
ثعلب عن ابن الأعرابي قال : النُّفَاضةُ : ضُوازَةُ السِّواك ونُفاثتُه.
وقال ابن شُميل : قومٌ نَفَضٌ ، أي : نَفَضُوا زادَهم. وأنفَضَ القومُ : إذا فَنِيَ زادُهم.
ض ن ب
نضب ، نبض ، ضبن : مستعملة.
نضب : الليث : نضَب الماءُ يَنضُب نُضُوباً : إذا ذَهب في الأرض.
ونَضَب الدَّبَرُ : إذا اشتَدّ أثَرُهُ في الظَّهر : ونَضَبتِ المفازةُ : إذا بَعُدَتْ.
أبو عُبَيد عن الأصمعيّ : الناضبُ : البعيدُ ، ومنه قيل للماء إذا ذَهَبَ : نَضَب ، أي : بَعُدَ.
وقال أبو زيد : إنّ فُلاناً لنَاضِبُ الخَيْر ، أي : قليلُ الخير ، وقد نَضَب خيرُه نُضوباً ، وأنشد :
إذا رَأَيْن غَفْلةً من راقِبِ |
يُومِين بالأعْيُنِ والحَواجِبِ |
|
* إيماءَ بَرْقٍ في عَماءٍ ناضِبِ * |
أبو عُبيد : ومن الأشجار التَّنَضُبُ ، واحدتُها تَنْضُبَته.
قلتُ : هي شجرة ضَخْمةُ يقطَع منها العَمَد للأَخْبِية.
وقال شَمِر : نَضَّبَتِ الناقَةُ ، وتَنْضِيبُها : قِلَّةُ لَبَنِها ، وطولُ فُواقِها وبِطَاءُ دِرَّتِها.
نبض : أبو عبيد عن أبي عمرو : أنْبَضْتُ القوسَ وأنضَبْتُها : إذا جذبتَ وتَرَها لتُصوِّت.
قلت : وهذا من المقلوب.
وقال الليث : نبضَ العِرْقُ يَنبِضُ نَبَضاناً ، وهو تحرُّكُه ؛ وربما أنبضَتْه الحُمَّى وغيرُها من الأمْراض.
ومَنْبِضُ القَلْب : حيث تراه يَنبِض ، وحيث تجد هَمْسَ نَبضاتِه.
قال : والنابض : اسم للغَضَب.
وقال النابغة في إنباض القِسِيّ :