جمال الدين الوراميني ، له حواشٍ كثيرة على نهج البلاغة من تقريرات أستاذه المذكور.

١٥ ـ العلاّمة الحلّي ، جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر المتوفّى (٧٢٦).

١٦ ـ الشيخ كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم العتائقي الحلّي ، أحد أعلام القرن الثامن ، له شرحه الكبير في أربع مجلّدات.

١٧ ـ يحيى بن حمزة العلوي اليمني من أئمّة الزيديّة المتوفّى (٧٤٩) ، اقتصر في شرحه على حلّ عويصاته اللغويّة.

١٨ ـ سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني الشافعيّ المتوفّى (٧٩١ ، ٧٩٢ ، ٧٩٣).

١٩ ـ السيّد أفصح الدين محمد بن حبيب الله بن أحمد الحسيني ، فرغ من شرحه في شهر صفر سنة (٨٨١) (١).

٢٠ ـ المولى قوام الدين يوسف بن حسن الشهير بقاضي بغداد المتوفّى حدود سنة (٩٢٧).

٢١ ـ أبو الحسن عليّ بن الحسن الزواري ، من تلمذة المحقِّق الكركي ، شرحه بالفارسية وأسماه ب (روضة الأبرار) فرغ منه سنة (٩٤٧).

٢٢ ـ المولى جلال الدين الحسين ابن خواجة شرف الدين عبد الحقّ الأردبيلي المعروف بالإلهي المتوفّى (٩٥٠) ، شرحه بالفارسية ويسمّى ب (منهج الفصاحة).

__________________

(١) ذكر البحّاثة ابن يوسف الشيرازي في ترجمة ما هو نهج البلاغة شرحين ، أحدهما في ص ١٧ للسيّد أفصح الدين المذكور ، والآخر في ص ٢٦ للسيّد أفصح الدين الآخر ، ولم يُعرّف مؤلّفه ، وهو اشتباه واضح وليس هناك إلاّ شرح واحد لرجل واحد. (المؤلف)