النهر قد رقّت غلالة صبغه		وعليه من ذهب الأصيل طراز
تترقرق (١) الأمواج فيه كأنها		عكن الخصور تهزّها الأعجاز (٢)

فأقمنا بذلك المنزل نهار الثلاثاء تاسع عشر شهر رمضان بالتمام ، فيا له من يوم ما كان أطوله ، وأخلقه بقول أبي تمام (٣) : [من الكامل]

يوم الفراق لقد خلقت طويلا

لم تبق (٤) لي صبرا ولا معقولا

وما أحسن ما قال بعده : [من الكامل]

لو حار مرتاد المنيّة لم يجد		إلّا الفراق على النفوس سبيلا
قالوا : الرحيل ، فما شككت بأنه		نفس عن الدنيا تريد رحيلا

وفي معناه قول المتنبيّ (٥) رحمه‌الله تعالى : [من البسيط]

أحيا وأيسر ما قاسيت ما قتلا

والبين جار على ضعفي وما عدلا

__________________

(١) البيتان في حسن المحاضرة ٢ : ٣٩٩ ونسبها السّيوطيّ إلى إبراهيم بن خفاجة الإشبيلي وليست في ديوانه ، وفي نهاية الأرب ١ : ٢٨٣ نسبها النويريّ إلى أبي مروان بن أبي الخصال.

(٢) في (ع): «تته قرق».

(٣) الديوان ٢١٥ ، ومعاهد التنصيص ٤ : ٥١.

(٤) في (ع): «لم يبق».

(٥) الديوان ص ١٧ ومعاهد التنصيص ٤ : ٥١.