وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، قدم إلى بغداد وكتب أصحابنا عنه ببغداد.

أنبأنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو الحسن الرّبعي (١) ، نا أحمد بن عتبة ، نا الهروي ، نا إسحاق بن سيّار ، قال :

قال عبد الله بن يوسف ـ وذكر : يعني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فقال : ـ كان عابدا ، وكان ابن أبي ذئب يرى القدر [وكان](٢) يبوح به.

أخبرنا أبو سعد (٣) إسماعيل بن أحمد ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أحمد بن علي بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمّد العنزي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان : ثقة (٤).

[أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن الكتاني ، أنبأ أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال (٥) : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : فما تقول في ابن ثوبان؟ قال ثقة](٦).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد [بن السمرقندي](٧) ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن ، وأبو منصور علي بن علي ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، حدّثني عبّاس قال : سمعت يحيى يقول : عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس ـ زاد ابن السّمرقندي : ومات ابن ثوبان ببغداد ـ.

أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، أنا أبو صالح المؤذن ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، ثنا أبو العبّاس المعقلي ، سمعت عبّاس بن محمّد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول :

عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس.

__________________

(١) في م والمطبوعة : أنا علي بن الحسن الربعي.

(٢) «وكان يبوح به» سقط من م ، «وكان» أضيفت عن المطبوعة للإيضاح.

(٣) في م : أبو سعيد.

(٤) تهذيب الكمال ١١ / ١٣٢ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣١٣.

(٥) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٠١.

(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك الخبر عن م والسند فيها كثير التصحيف قومناه قياسا إلى أسانيد مماثلة ، وقارن مع المطبوعة.

(٧) ما بين معكوفتين أضيف عن م.