وقال جدي : حدّثني عبد الرّحمن بن محمّد قال : قال لي علي بن المدينيّ : قال لي أحمد بن حنبل : أعطني ما كتب عن ابن أبي يحيى قال : قلت : وما تصنع به؟ قال : انظر فيها أعتبرها ، قال : ففتحها ثم قال : اقرأها عليّ. قال : قلت وما تصنع به؟ قال : انظر فيها. قال : قلت له : أنا أحدث عن ابن أبي يحيى؟ قال لي : وما عليك أنا أريد أن أعرفها وأعتبر بها. قال : فقال لي بعد ذلك أحمد : رأيت عند الواقديّ أحاديث قد رواها عن قوم من حديث ابن أبي يحيى قلبها عليهم ، وما كان عند علي شيء يحتج به في الواقديّ غير هذا وقد كنت سألت عليّا عن الواقديّ فما كان عنده شيء أكثر من هذا.

أخبرني أبو القاسم الأزهريّ ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن علي المدينيّ قال : سمعت أبي يقول : عند الواقديّ عشرون ألف حديث لم يسمع بها.

قال : وسمعت أبي يقول : محمّد بن عمر الواقديّ ليس بموضع للرواية ولا يروى عنه ، وضعفه.

حدّثنا الأزهريّ ، حدّثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى ، حدّثنا أبو علي الهرويّ قال : سمعت الحسن بن محمّد المؤدّب يقول : سمعت أبا الهيثم يقول : قال يحيى بن معين : أغرب الواقديّ على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشرين ألف حديث.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا موسى بن إبراهيم بن النّضر العطّار ، حدّثنا محمّد ابن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت عليّا ـ يعني ابن المدينيّ ـ يقول : إبراهيم بن أبي يحيى كذاب.

فأخبرني علي بن محمّد بن الحسن المالكيّ ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، وأخبرنا محمّد بن عمران بن موسى ، حدّثنا عبد الله بن علي بن المدينيّ قال : سمعت أبي يقول : كتب الواقديّ عن ابن أبي يحيى كتبه.

قال : وسمعت أبي يقول : فسألني أحمد أن أحدثه عن إبراهيم بن أبي يحيى فلم أحدثه.

قال : وسمعت أبي يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الواقديّ يركب الأسانيد.

وسمعت يحيى بن معين يقول : الواقديّ يحدّث عن عاتكة ابنة عبد المطّلب ، وعن حمزة بن عبد المطّلب من مركب.