صنعت؟ قال : فاعتلّ آدم ، فقال آدم : ربّ زيّنته لي حواء ، قال : فإني أعاقبها ألّا تحمل إلّا كرها ، ولا تضع إلّا كرها ، ودمّيتها في الشهر مرّتين (١) ، فرنّت (٢) عند ذلك حواء ، قال : فقيل : عليك الرنّة وعلى بناتك.

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«فضّلت على آدم بخصلتين : كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه فأسلم ، وكن ، أزواجي ، عونا لي ، وكان شيطان آدم كافرا ، وكانت زوجته عونا له على خطيئته» (٣).

حدّث عبد الرّحمن بن زيد :

أن آدم عليه‌السلام ذكر محمّدا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : إن أفضل ما فضل به عليّ ابني ، صاحب البعير ، لأن زوجته كانت عونا له على دينه وكانت زوجتي عونا لي على الخطيئة.

قال سعيد بن المسيب :

سمعت عمر بن الخطاب ، وامرأة تسأله عن الحيض. فقال لها : أي ويحك ، أشهد لسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يقول :

«أخبرني جبريل حبّي عليه‌السلام : أنّ الله بعثه إلى أمّنا حواء حين دميت ، فنادت ربّها : جاء مني دم لا أعرفه ، فناداها : لأدمينّك وذريتك ولأجعلنّه لكنّ كفارة وطهورا».

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٤) :

«هبط آدم وحواء عليهما‌السلام عريانين جميعا ، عليهما ورق الجنّة ، قال : فأصابه الحرّ حتى جعل (٥) يبكي ، فيقول لها : يا حواء قد آذاني الحر ، قال : فجاءه جبريل بقطن وأمرها أن تغزل ، وعلّمها ، وأمر آدم بالحياكة وعلّمه أن (٦) ينسج».

وقال : كان آدم لم يجامع امرأة (٧) في الجنة حتى هبط منها ، للخطيئة التي أصابها أكلهما

__________________

(١) كذا ، وفي تاريخ الطبري : تدمين في كل هلال.

(٢) رنت : صاحت رافعة صوتها بالبكاء.

(٣) رواه البيهقي في دلائل النبوة بسنده إلى ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وذكره ٥ / ٤٨٨.

(٤) رواه ابن كثير في البداية والنهاية ١ / ٩٠ من طريق ابن عساكر من طريق أبي القاسم البغوي حدثنا محمد بن جعفر الوركارني حدثنا سعيد بن ميسرة عن أنس .. وذكره.

(٥) في البداية والنهاية : قعد.

(٦) في مختصر ابن منظور : «وأمر» والمثبت عن البداية والنهاية.

(٧) في البداية والنهاية : امرأته.