أذنيك؟ أرأيت إن خرج صحيحا سويا لم يضرك أتطيعانني في اسمه؟ قالت : نعم. فلما ولدت قال : سمياه عبد الحارث ، فسمياه عبد الحارث.

قيل :

إن حواء ولدت لآدم أربعين ولدا في عشرين بطنا ، فكانت تلد غلاما وجارية (١).

قيل :

إن آدم لما مات ابنه قال : يا حواء مات ابنك ، قالت : وما الموت؟ قال : لا يأكل ، ولا يشرب ولا يقوم ولا يمشي ولا يتكلم أبدا ، قال : فصاحت حواء فقال آدم : عليك الرنّة وعلى بناتك ، وأنا وبنيّ منها براء.

٩٣٢٩ ـ حولا بنت بهلول المتعبدة

أخت مؤمنة ، كانت صوفية ، شهدت عند محمّد بن يحيى بن حمزة ، وكان قاضيا على دمشق ، وكان لا يجيز شهادة إلّا من امتحنه بخلق القرآن ، يعني أيام ابن أبي دؤاد ، فقال للحولاء : ما تقولين في القرآن؟ فنشرت كفيها وفرقت بين أصابعها وأشارت بهما على وجهه وقالت : سخام على وجهك ، ثم ولّت وخرجت.

قيل :

لم تر أن تشهد عنده بعد ما سمعت من امتحانه إياها في القرآن.

٩٣٣٠ ـ حية : ويقال : فاختة (٢)

ولقبها : حيّة ـ ويقال : حبة ـ بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أم هاشم القرشية العبشمية ، زوج يزيد بن معاوية وأم ابنه خالد ، وكان زوجها يزيد مكنيها بأم خالد ، فابنها خالد.

حدّث القاسم الشامي :

أن مولاة له يقال لها أم هاشم أجلسته في الستر بدواة وقلم ، وأرسلت إلى أبي أمامة فسألته عن حديث حدّثه عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الوضوء ، فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه ، فإذا مضمض خرجت

__________________

(١) الكامل لابن الأثير ١ / ٥٥ وتاريخ الطبري ١ / ٩٢.

(٢) ترجمتها في نسب قريش للمصعب ص ١٢٨ و ١٥٥ وجمهرة ابن حزم ص ٧٧ والأغاني ١٧ / ٣٤٢ وأنساب الأشراف ٥ / ٢٩٩ (طبعة دار الفكر).