والحجر بناء محكم مسطَّح !

فإن كان التسطيح حقّاً فالتسنيم باطل. لأنّه خلاف السنّة.

وإن كان التسنيم هو الحقّ فقد خالفتم السنّة.

وقد سلف منّا القول في زيارة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لقبر اُمّه ، والاستئذان أن يستغفر لها ، ولكنّ الذي يؤسف له أن نرىٰ مثل هذه الأحاديث التي تسيء إلى مقام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في اُمّه وأبيه ، وهو الذي تحدّر من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام المطهّرة.

ولكن لمّا كان المقام مقام القول في زيارة القبور ، ترجئ التعليق ثانيةً على مسألة الاستغفار ، التي ذكرها القرآن الكريم بقوله تعالى : ( اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ) (١).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنّها تُذكِّركم الموت (٢).

هذا صحيح مسلم ، وهو من الصحاح المعتبرة عندكم ، والحديث لا غبار عليه ، والأمر في زيارة القبور واضح.

وفي تحريمكم الزيارة خروج عن سنّة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وتحريم ما أحلّ ، وقد قال الله تعالىٰ : ( مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا... ) (٣)

وجاءت الأحاديث بهذا اللفظ :

___________________________________

١ ـ إبراهيم : ٤١.

٢ ـ صحيح مسلم : ٧ / ٣٩ ، ( باب النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه ).

٣ ـ الحشر : ٧.