أتى المشعر الحرام ، المراد به هاهنا قزح ـ بضم القاف وفتح الزاي ـ وهو جبل معروف بالمزدلفة ، ثم قال : وهذا الحديث حجّة للفقهاء في أن المشعر الحرام هو قزح.

وقال جماهير المفسرين وأهل الحديث : المشعر الحرام : جميع المزدلفة.

ثم قال : وقد جاء في الأحاديث ما يدل على كلا المذهبين. انتهى (١).

وفي نهاية ابن الأثير ومشارق الأنوار للقاضي عياض (٢) : أن المشعر الحرام هو المزدلفة.

وفي تفسير البغوي (٣) ولفظه : المشعر الحرام وهو ما بين جبل المزدلفة من مأزمي عرفة إلى محسر ، وليس المأزمان (٤) ولا المحسر من المشعر الحرام. انتهى.

وفي المغرب (٥) : المشعر الحرام جبل بالمزدلفة واسمه قزح.

وقال القاضي عياض (٦) : قزح موضع بالمزدلفة ، وهو موقف قريش بالجاهلية إذ كانت لا تقف بعرفة. انتهى من البحر العميق (٧).

وفي القاموس (٨) : قزح بالمزدلفة.

وعن علي كرم الله وجهه : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما أصبح بجمع ـ أي قزح ـ

__________________

(١) شرح النووي على صحيح مسلم (٩ / ٤١).

(٢) مشارق الأنوار (١ / ٣٩٣ ـ ٣٩٤).

(٣) معالم التنزيل (١ / ١٧٤).

(٤) في ب : المأزمين.

(٥) المغرب (١ / ٤٤٥).

(٦) مشارق الأنوار (٢ / ١٩٩).

(٧) البحر العميق (٢ / ٧٣ ـ ٧٤).

(٨) القاموس المحيط (ص : ٣٠٢).